Qu'est ce que la traite des noirs ?
La traite est l'enlèvement des Noirs d'Afrique suivie de leur déportation en Amérique.
Elle a deux objectifs : -
Amasser de l'argent grâce au commerce des captifs
............................... -Façonner de belles colonies avec
la sueur et
le sang des esclaves.
La réalisation de ces deux objectifs nécessite une triple opération :
1/ échanger des
produits bruts et
manufacturés européens contre des
captifs africains 2/ transporter ces captifs par-delà l'océan pour en faire des esclaves dans les colonies
3/ vendre ou échanger les captifs contre des denrées tropicales destinées à
l'Europe.
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les conditions des esclaves.
Les Noirs arrivés d'Afrique et désignés sous le terme de
"bossales" rejoignaient "l'habitation"du maître qui les avait achetés. (L'habitation désigne 'ensemble des bâtiments et des terres plantées ensucre ou en café : elle pouvait réunir sur plusieurs centaines d'hectares autant
d'esclaves nègres.) Les nouveaux venus n'étaient pas immédiatement intégrésaux anciens dont la moitié étaient nés surplace (
les créoles) : ils étaient logés à part pendant plusieurs mois avant de venir s'installer dans l'un des villages d'esclaves.
Il y avait en effet
deux villages qui correspondaient aux
deux catégories principales d'esclaves. Près de la maison du maître ou Grand Case se tiennent les cases des privilégiés ou
domestiques et
nègres à "talents" (ouvriers qualifiés, sucriers,tonneliers, charrons, ou postillons) avec qui les nouveaux n'avaient rien à faire. Près de la case du "
commandeur",celui qui dirige les esclaves, sont alignées les cases des nègres dits de culture ou de jardin, et constituent"l'atelier". Ces nègres sont les plus nombreux.On y recense beaucoup de femmes et on y accueille les bossales.
Leur vie quotidienne n'est pas une sinécure.
Les esclaves logent dans des
cases en bois et
torchis presque vides et se nourrissent sans fantaisie :
ignames,
bananes,
patates et
riz reviennent inlassablement.
La vie en esclavage était courte, pas plus de
dix années en moyenne : les occasions de mourir ne manquaient pas, entre les excès de travail, les punitions, les carences vitaminiques, les épidémieset j'en passe...
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Du point de vue religieux
A l'époque des barrières confessionnelles,
la traite négrière s'effectua dans un cuménisme rare. Les communautés
chrétienne et
israélite,à proportion de leur importance,
ont toutes contribué à la déportation des captifs, et il leur est arrivé plus d'une fois de s'agréger à une même expédition, notamment à Bordeaux : l'armateurou le financier peut être catholique ou juif, le capitaine protestant.
A noté que on donna aux navires négriers des noms issus de laBible (Abraham, David, Salomon) ou des Évangiles (Pierre,Luc, Jacques, Paul, Jean, André, Philippe). Le Saint-Esprit,Saint-Joseph, Sainte-Anne, et Saint-Jean-Baptiste eurent du succès.
ps : je vous conseille notament de lire candide de voltaire et notament le chapitre sur le negre de surinam, vous comprendrer encor mieux l'implication de l'eglise.
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Comment justifiait-on la traite ?
Après s'être émerveillés de l'invention de nouveaux mondes, les Européens éprouvent vite des tentations
dominatrices.
L'exploitation remplace
l'exploration et l'aliénation de l'autre succède à sa découverte.C'est ainsi que se forge
la légitimité de la traite des Noirs et de
l'esclavage. Le raisonnement est d'une logique sans faille : la prospérité de la France est étroitement liée à la prospérité des colonies qui est elle-même entièrement dépendante de l'arrivée régulière et massive d'une main-d'œuvre servile. Donc, la traite négrière est une nécessité vitale.
"
La traite négrière est enfin un service rendu aux Noirs". On lit couramment que
les Noirs vivent dans des
contrées obscures perpétuellement en guerre, sans religion ni morale, mais dans une misère abjecte, parmi des
peuples sauvages dénués d'intelligence, soumis à la violence extrême des rois qui les chassent,
les tuent,
les mangent. Voilà que les Blancs donnent aux rois l'occasion de les vendre.
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Quand se mit-on a la contester?
Alors que la traite française s'organise à la
fin du XVIIe siècle, il existe déjà des
contestataires du système négrier mais ce sont des esprits marginaux dont l'influence est nulle et l'action condamnée.Ainsi,
l'ordre religieux des Capucins estimait qu'une fois baptisés, les Noirs ne devaient plus demeurer esclaves.
C'est au
siècle des Lumières qu'on sepose la question de savoir s'il est juste ou non d'avoir des colonies ou s'il est admissible de pratiquer la traite et l'esclavage pour les développer.
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Fin du cauchemar ?
Le 27 avril 1848, le gouvernement de la République française publie les décrets d'abolition immédiate de l'esclavage dans les colonies françaises.
Cependant encore aujourd'hui le racisme et le fait que les noirs soient encore considerés par certains comme une sous race n'est pas un fantasme, c'est bien reel.
kaiz®